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吴越石:如何成为传世名家

传世发布网 2023-02-08 浏览(544) 评论(0)
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学好国画,最重要的是要有名师。 有名师,才有好学法。 包括读书,怎么读,读什么,什么时候读什么? 什么时候写什么? 怎么去旅行,怎么看画、看山、看景、看人、看物,诀窍在哪里? 如何发现最生动的东西。 学东西要有战略眼光,所以在学习的过程中,有一个好老师就等于有了一把成功的钥匙。 如果老师的修养和胸怀有自己的局限,那么这件事就不得不质疑了。 很多人会告诉你,学习、写作、学习传统、学习这个、那个,最重要的是有一个好老师。 还有一点就是亲身体验。 要有一个好老师,还需要锻炼自己。 一定要在生活中有意识地修炼自己。 也就是我们所说的人生观,一个人的人生观也很重要。 三是先学什么,再学什么。 这一步不能错。

比如你要学国画,要踏踏实实地临摹,临摹的过程中一定要通读历代画论,一定要熟悉。 . 背不下来不要紧中变传世,一定要知道它的精髓,这些逐渐成为你的座右铭。 久而久之,自觉或不自觉地引导你学画、生活、做人。 或许每个人的天赋不同,不可能像八达那样,但云南天不差,赵之谦不差,虚谷也不差。 这些人不俗,笔法精湛,胸中有见地。 这一点很重要。

诗画是姊妹艺术,诗是有声画,画是无声诗。 从画论到大家的感官认知,在形式上,说的是诗,写的是画。 是情绪的宣泄,是你对一个事物的理解,只是表现形式不同而已。

你抒发你的感受,用伏笔行的方式来诉说这件事。 比如想君主就叫怀念美人,用比兴法把这件事表达得比较含蓄。 绘画也是如此。 为什么绘画后来会发展成写意呢? 具体的东西不足以表达思想。 欧洲文化和东方文化都在这个历史阶段发生了变化。 欧洲自文艺复兴以来也摒弃了庭院和布景,转而追求精神的表达、内心的表达、情感的表达。 但他们不如中国方便,因为中国艺术先有书法,书法早于绘画,形成草书,可以很奔放,发泄精神。 甚至“太子前脱帽戴冠”,这种境界也是对中国文化的淋漓尽致的体现。

可以成为好画家,但不是所有人。 好画家和能传世的画家是有区别的。 很多画家都懂得用技法来描写物体的情、物、趣、态。 通过历练,笔墨技法有了一定的水平,但是缺少的就是你说的诗歌、文化、知识。 如果缺少它们,请提及它们。 笔墨不成文,没有丰富的内涵。 只显于屏,纵有题跋。 写题不如不写题。 不问题,画还是画,问完了,就是一张废纸。 另外,字迹不好,看起来很蹩脚。 看不懂课文,也无法表达基本词的意思。 这些我都没有。 谈何诗境? 是不是太远了? 这些不是对一般画家的要求,也不代表画家一定要特别精通诗词。 如果你要实现的只是普通的作品,那是很容易的。 去画画吧。 但你要达到敬虔、奇妙的境界,就不能坐在办公桌前。 70%都是戏外的工作,可能是喝茶、聊天、散步、散步、看书。

过去有很多画家。 唐朝以后,很多人没有文采,也不练书法。 他们基本上属于学院派画家,即国画院的宫廷画师。 像这样的画家,不用文采和书法的修养,也能成为优秀的画家。 但若想成为像黄、王、倪、吴、文、沉、邱、唐那样的传世画家,很难做到这一点。

黄子久五十岁学画,活到九十岁。 关键是他精通各种知识,知识堪称高级。 所以,谁一画,自然就比别人高。 这是一个很好的例子。 又如吴昌硕,50岁才学画画,在此之前,他受过良好的教育。 吴昌硕早年的书法只是中等,其他学问都很高,并不影响他成为大师。 他的书法里有一种气中变传世,那种气。 一出笔,就是说我的画要有凛然之气,神是第一位的。 和他同时代的画家一样,虚谷、张子祥也不如他。

因此,中国画首先讲究气势。 很多画家都受过良好的教育,会写字,通晓诗文。 他们已经渗透了其他知识,他们已经足够老了。 他们缺少什么? 胆子不足,笔力不足,没有这种气势,就不会引人注目,这幅画就不能流传于世。 传世之画,皆有此气势。 好东西,比如真正的吴昌硕,挂在墙上,看的人会目瞪口呆,不知所措。

整理编辑_西月木花

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